「狗儿。」

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赵氏收拾完，擦了擦手。

走过来仔细端详着儿子，仿佛看不够似的，说道：

「今天累了吧？」

「娘给你烧水洗澡。」

「你爹说，张夫人还赏了柄玉如意？」

「快给娘看看，娘这辈子还没见过玉长啥样哩。」

王砚明闻言，从包袱里取出那柄用锦缎包裹的玉如意。

赵氏小心接过，在灯下细细观看。

触手温润，雕工精美。

她虽不懂玉，也知道这是极贵重的东西，连连感叹道：

「夫人真是厚道啊。」

「狗儿，你可要记住张府的恩情。」

「孩儿知道。」

王砚明点头应道。

王二牛感慨道：

「今天这一天，跟做梦似的。」

「那天出门还悬着心，今天晚上回来。」

「全巷子的人都来道喜，你娘和丫丫在家，怕是也被人围了一天。」

赵氏笑道：

「可不是！」

「从下午消息传回来开始。」

「就不断有人来敲门，送鸡蛋的，送菜的，还有非要塞红包的……我都快应付不过来了。」

「亏得于老丈和吴婶她们过来帮着张罗。」

随后。

一家四口又说了会儿话。

主要是王砚明简单说了说考场和放榜的经过，略去了孙绍祖打赌等不愉快细节。

王小丫听着听着，终于撑不住，靠在母亲怀里睡着了。

「好了。」

「时辰不早了。」

「狗儿也累坏了，早点歇着吧。」

赵氏抱起女儿，说道：

「热水在灶上温着。」

「狗儿你自己打水洗澡。」

「嗯。」

「谢谢娘。」

王砚明应了。

看着父母带着妹妹回了东屋。

自己才提着油灯，走进属于他的那间西屋。

屋内陈设简单。

一床丶一桌丶一椅丶一个旧书架而已。

虽简陋，却处处透着赵氏的用心收拾。

他将玉如意和装有张夫人所赐程仪等物的包袱仔细收好，然后从灶房打了盆温水。

简单擦洗了一下身上，驱散了残留的酒意，头脑顿时更加清醒。

他没有立刻上床休息，也没有如往常般拿出书卷温习。

而是，走到书桌前，点亮桌上的油灯，铺开一张略微发黄的竹纸，磨墨。

墨锭，在砚台上缓缓打着圈，墨香弥漫开来。

他的眼神在跳动的灯焰下，逐渐变得深邃。

是时候了。

与杏花村王家的那笔帐，该做个彻底的了断了。

断亲。

这两个字在他心头盘桓已久。

自从那年寒冬，爷爷奶奶默许，大伯王大富和三叔王三贵联手，将他这个病重的侄儿，以治病为名，卖入张府为奴。

后来，父亲不慎摔断腿，他们又觊觎家中仅剩的几亩薄田和年幼的妹妹，步步紧逼……所谓的血脉亲情，早已在一次次凉薄与算计中消耗殆尽。

年初父亲病重，他们不仅袖手旁观，甚至想趁机卖掉妹妹王小丫，更是将最后一丝情分斩断。

之前，他只是口头与王家划清界限，搬离杏花村，自立门户。

但，在这个宗法礼教森严的时代，仅仅口头断亲是远远不够的，尤其在律法上，子女仍需对父母，承担赡养义务，除非有极端情由。

而断亲本身，就是惊世骇俗，挑战伦常之举。

稍有不慎，便会背负不孝的恶名，为士林所不齿，甚至影响前程。

可王砚明深知，若不断绝这层名存实亡，只会带来吸血与伤害的关系，日后，他若真有所成，王家必如跗骨之蛆，纠缠不休。

父母心软，妹妹年幼，难保不会再次被算计。

更重要的是，那份被至亲出卖，欺凌的屈辱与寒意，始终是他心底的一根刺。

他必须做，而且，要做得有理有据，让人无法指摘。

童生宴，就是个合适的契机。

县令，县学教谕，本地士绅齐聚。

正是将此事公之于众，寻求公证的场合。

但，在此之前，他需要一份文书，不仅要陈述事实，更要引经据典。

从圣人教诲，礼法根本中，为自己这大逆不道之举，找到立足之地。

想到这里。

王砚明提起笔，蘸饱墨，凝神静思片刻，开始落笔：

「具书人王砚明。」

「系清河县河口镇杏花村王守业之孙，王二牛之子。」

「今冒万死，沥血陈情，泣告于天地神明，宗族长老并四方君子之前。」

「窃闻《礼记·表记》有云：君子不以口誉人，则民作忠，故君子问人之寒则衣之，问人之饥则食之，称人之美则爵之。」

「又曰：仁者，人也，亲亲为大。义者，宜也，尊贤为大。亲亲之杀，尊贤之等，礼所生也，夫仁者爱人，必自亲始，义者宜也，贵在得所。」

「若亲而不仁，尊而无义，则亲亲之道绝，尊尊之礼隳。明本寒微，祖父母在堂，伯叔俱全。然自父母遭变，家计困顿以来，非但未得亲族援手，反遭觊觎欺凌。」

「丁酉年寒冬，祖父默许，伯父王大富，叔父王三贵，竟以替明治病为名，将年未及冠，病榻之明，强行鬻与张府为奴仆，得钱若干，尽入其囊。此非贩卖骨肉而何？《表记》言，称人之美则爵之，彼等所为，乃趁人之危则鬻之，仁心尽丧，何谈亲亲？」

「而后，父蹇足归来，辛勤劳作，欲赎回儿身。彼等又窥伺家中仅存薄田数亩，威逼强占，致使吾家衣食无着，父母病情反覆，几至绝境。更欲将幼妹丫丫卖与陌生行商为婢，幸得母亲阻挠未遂。此等行径，岂有丝毫骨肉之情？」

「《祭统》有言：祭者，所以追养继孝也。祭祀之本，在慎终追远，彰孝悌，和宗族。然观彼等，生时不养不慈，反加害于子孙，他日又何颜受祭于祠？祖宗泉下有知，恐亦汗颜。」

「《礼记·祭统》亦云：夫祭有十伦焉，见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。」

「其中父子之伦，贵在慈孝相承。父不慈，则子之孝难全，亲不仁，则族之义已失。彼等为长者，无慈爱抚养之实，有谋产害命之心，早已自绝于伦常。明虽愚稚，亦知以德报德，以直报怨之理。」

「综上，王大富，王三贵等人，身为尊长，不行仁爱，反施戕害，名为血亲，实同寇雠。既已先背弃宗族仁义之根本，明今亦不得不割舍此虚妄之亲缘。自即日起，王砚明一家，与杏花村王守业丶王大富丶王三贵一脉，恩断义绝，再无瓜葛。所占田产，他日必依法追讨；昔日鬻身之债，亦当厘清。」

「此举非为不孝，实为自保，非敢违礼，乃因礼已先被彼等所毁。伏望天地鉴此悲愤，乡邻证此苦难。从此桥归桥，路归路，生死祸福，各不相干！」

「悲怆书此，血泪俱下。」

「癸卯年正月二十四夜。」

「王砚明，泣血谨书。」

注：这段参考了很多资料才写出来，因为比较正式，所以用的是文言文写法，感兴趣的大大可以去翻译出来看看~~~